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Agasou
by Spencer Cunha
Espíritos Vodu – Agasou
Agasou é um espírito leopardo ancestral nascido por um
espírito divino Kpo e a filha do rei Tado, Princesa Aligbono. Após a morte
do rei Tado, ele queria se tornar o rei, mas o povo não permitiu, porque ele
tinha uma origem leopardo. Isso o fez fugir para Daomé.
Em Daomé formou um império e tornou-se um forte chefe
de guerra. Ele se casou com Silibo Vavou, que se tornou o fundador de
outra linhagem. Após sua morte, ele foi reverenciado como um ancestral
real que vem para ajudar quando chamado.
Outros nomes:
Agassou; Agassu; Roi d'Agasou (Haiti).
Características de Loa Agasou
Como chefe de guerra, ele tem um poder mágico forte
que deixa os outros nervosos.
Ele pode aparecer em forma humana ou leopardo.
Suas cores são o marrom, o branco e os espectros de
amarelo a dourado.
O dia da consulta é quintas-feiras, enquanto
25 de agosto é o dia da festa.
Ele é frequentemente representado com um totem de
caranguejo e leopardo.
Na França, ele foi sincretizado ao rei São Luís IX.
Então, suas fotos são usadas para representar Loa
Agasou.
A adoração de Loa Agasou no Haiti
No Haiti, Agasou é reverenciado como o lwa da casa,
família, linhagem e ancestralidade. A história diz que ele serviu como
tenente no exército de Lorde Agwé. Posteriormente, ele foi convidado por
Ayida Wedo para trazer vodou para o Haiti. Agasou foi capaz de cumprir
essa missão com a ajuda de caranguejos e por isso os haitianos o chamam de
rei. Além disso, os adoradores de vodu de Agasou são conhecidos por se
absterem de comer caranguejos, uma vez que é um representante da divindade
Agasou.
Durante uma cerimônia ritual, Loa Agasou é invocado
com algumas canções de elogios. Quando um devoto fica possuído com esse
espírito, ele trapaceia e enrijece as mãos como se fossem garras. Ele
também exibe alguns animais ferozes como atributos. Este espírito funciona
ao lado de Loa Silibo Vavou.
Herói mítico fundador da linhagem
dos kpòvĭ (filhos do leopardo). Teria sido gerado pela
princesa Alìgbonon, filha do rei da
cidade Adjá de Tadô ou Sadô, às margens do Rio Mono,
no atual Togo, depois de um encontro com um leopardo. Seu nome significa
"bastardo". Malgrado esse apelido aparentemente injurioso, seus
descendentes fundaram os reinos de Allada, Porto
Novo e Abomey no atual Benim, constituindo-se nas bases
institucionais fundamentais dos fon.
Agassu é cultuado como vodun nas três
cidades governadas por seus descendentes, mas seu culto mais importante esta
é Abomey onde seu sumo-sacerdote, o Agassunon, possui o papel de
chefe de cultos dentro na cidade. Seu emblema é o leopardo, cuja pele faz
parte das insígnias tanto de rei como do Agassunon, e seus iniciados são
chamados de Hogbonutó (nativos de Hogbonu Porto Novo) pois
atribui-se a esta cidade o local do aparecimento culto
de Agassu como vodun. Ele é, ao mesmo tempo
um atinmé-vodun e um hunvé, ou seja, um vodun
"vermelho".
Ele é referido como ”Agassou de bo Miwa",
que significa ”Agassou, o espelho de dois lados". Um
lado voltado para a Guiné e o outro, o Haiti. Ele é o guardião das antigas
tradições do Daomé. E é geralmente chamado quando é necessário dinheiro no
templo.
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